元宵節(jié)的來歷 元宵節(jié)彩燈有哪些

元宵節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)槭切履甑谝粋�(gè)月圓之夜，也稱元夕、上元節(jié)。因有觀燈習(xí)俗，又稱燈節(jié)。佛教文化對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。那么元宵節(jié)是來歷是怎樣的？大家了解嗎？不妨來看看吧。

元宵節(jié)的來歷

據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月“上辛夜”在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲（《史記·樂書》：“漢家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏時(shí)夜祠，到明而終”）。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及后來道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開來。南北朝時(shí)，元宵張燈漸成風(fēng)氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五日大張燈火。唐朝時(shí)，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，并逐漸成為民間習(xí)俗。

元宵節(jié)彩燈有哪些

1.荷花燈

荷花燈古代是閩南地區(qū)男女青年在元宵節(jié)上互相贈(zèng)送的禮物，有豐富寓意。后來通常在元宵期間被贈(zèng)送給新婚夫婦，送上一對(duì)花燈，據(jù)說祈�？梢陨�下健康的胖娃娃。

2.宮燈

宮燈，是中國(guó)馳名世界的特種手工藝品。宮燈因多為皇宮和官府制作和使用，故有此名。宮燈的造型十分的豐富，有四方、六方、八角、圓珠、花籃、方勝、雙魚、葫蘆、盤長(zhǎng)、艾葉、眼鏡、套環(huán)等許多品種，尤以六方宮燈為代表。

3.龍燈

龍燈，亦稱“龍舞”，是中國(guó)民間燈飾和舞蹈形式之一，流行于中國(guó)許多地區(qū)。龍是五瑞獸之首，龍文化是中華民族最重要的圖騰文化。龍燈前有龍首，身體中間的節(jié)數(shù)不等，但一般為單數(shù)，每節(jié)下面有一根棍子以便撐舉。每節(jié)內(nèi)燃燒著蠟燭的就稱為“龍燈”，不燃蠟燭的稱為“布龍”。舞時(shí)，由一人持彩珠戲龍，龍頭隨珠轉(zhuǎn)動(dòng)，龍身龍尾的人各舉一節(jié)相隨，上下掀動(dòng)，左右翻舞并以鑼鼓相配合，甚為壯觀。自古以來，有關(guān)龍的傳說浩如煙海，龍也成了中華民族自強(qiáng)不息的精神象征。

4.走馬燈

走馬燈古稱蟠螭燈(秦漢)、仙音燭和轉(zhuǎn)鷺燈(唐)、馬騎燈(宋)，漢族特色工藝品，亦是傳統(tǒng)節(jié)日玩具之一，屬于燈籠的一種。它是花燈藝術(shù)中一類獨(dú)特的觀賞燈種，其聲譽(yù)傳遍海內(nèi)外，常見于元夕、元宵、中秋等節(jié)日。燈內(nèi)點(diǎn)上蠟燭，燭產(chǎn)生的熱力造成氣流，令輪軸轉(zhuǎn)動(dòng)。輪軸上有剪紙，燭光將剪紙的影投射在屏上，圖象便不斷走動(dòng)。因多在燈各個(gè)面上繪制古代武將騎馬的圖畫，而燈轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)看起來好像幾個(gè)人你追我趕一樣，故名走馬燈。

5.紗燈

紗燈，是用麻紗或葛麻織物作燈面制作而成，多為圓形或橢圓形。紅紗燈亦稱紅慶等，通體大紅色，在燈的上部和下部分別貼有金色的云紋裝飾，底部配金色的穗邊和流蘇，美觀大方，喜慶吉祥，多在節(jié)日期間懸掛。影紗燈則以各色麻紗蒙制，上面多繪花鳥魚蟲、山水樓閣等，并配上金色云紋裝飾及各色流蘇，鞥是五彩繽紛，爭(zhēng)奇斗艷，為佳節(jié)喜慶增添光彩。6.兔子燈

兔子燈為三頭并列共一體，中間的頭很大，俗稱“兔婆”，兩邊的頭較小，故稱“細(xì)兔子”。用竹篾作骨架，以紅、白、綠紙糊成，中插燈芯，點(diǎn)燃后提著走。相傳這是有人盼子心切，以兔子會(huì)生子為象征，有多子多孫的意思，流傳至今。

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