詩(shī)歌手抄報(bào)：童話(huà)詩(shī)人顧城

　　顧城是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌史上唯一一位“童話(huà)詩(shī)人”。他的《我是一個(gè)任性的孩子》宣布自己是被“幻想媽媽寵壞的孩子/我任性”，這一句描述了他自己的一生：任由自己的想法，固執(zhí)地編織自己的夢(mèng)，這是顧城的執(zhí)著，也是他的魅力。在紛繁、骯臟的成人世界里，顧城情愿“閉上眼，世界就與我無(wú)關(guān)了”。他甘愿守住的是他自己心中的世界，他要“集合起星星、紫云英和蟈蟈的隊(duì)伍，向著沒(méi)有污染的遠(yuǎn)方出發(fā)”顧城認(rèn)為“詩(shī)是理想之樹(shù)上，閃耀的雨滴”，他要用“心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開(kāi)啟天國(guó)的門(mén)”，去表現(xiàn)“純凈的美”。

　　這種詩(shī)觀，建立在這樣的信念之上：現(xiàn)實(shí)世界的不可彌合的分裂，不和諧的痛苦將在詩(shī)觀中得到解決，以實(shí)現(xiàn)人的心靈的“絕對(duì)自由”。這追求在未經(jīng)涉世的孩子的眼中和未經(jīng)人類(lèi)涉足的大自然中流露出來(lái)�！段沂且粋�(gè)任性的孩子》采用兒童視角，在兒童的理想里改造著成人世界。顧城此詩(shī)里的孩童形象如清新的風(fēng)，敲擊著成人世界的污塵。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在“大地上畫(huà)滿(mǎn)窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。”悲涼又崇高，非常圣潔。這很有力量，一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁。而用孩子般的夢(mèng)想，訴說(shuō)這一切更具震撼，比成人的吶喊更振耳發(fā)聵。北島吶喊著“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫(huà)著“笨拙的自由”，他讓小河快樂(lè)，讓“長(zhǎng)滿(mǎn)淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)”，讓“每一陣靜靜的春天的激動(dòng)/都成為一朵小花的生日”，他沒(méi)有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中，就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，一切都非常平靜，世間甚至沒(méi)有一星塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般，世界變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在西方文學(xué)中也經(jīng)常有這樣的藝術(shù)形象。在一群污七八糟的人寰世界里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)非常無(wú)辜的小孩子。

　　德國(guó)作家托馬斯·曼的《浮士德博士》中，就出現(xiàn)了這樣一個(gè)小天使，他幫助陷入絕望的音樂(lè)家萊維屈恩創(chuàng)作出輝煌的音樂(lè)。這個(gè)小天使是希望，是一個(gè)亮點(diǎn)來(lái)平衡這個(gè)世界當(dāng)中所有人的罪。顧城用未涉世的孩童的眼和心靈感受著成人世界，構(gòu)建著自己的童話(huà)家園。在國(guó)外接受采訪時(shí)，他曾專(zhuān)門(mén)對(duì)“童話(huà)”作過(guò)解釋?zhuān)�他特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)“童”是李贄“童心說(shuō)”的“童”，指未被污染的本心，而不是指兒童幼稚的心，因此他的詩(shī)中住著“不會(huì)流淚的眼睛”，“天空和屬于天空的羽毛和樹(shù)葉”，“淡綠的夜晚和蘋(píng)果”，它們擁有“像彩色蠟筆那樣美麗”的時(shí)刻。