下元節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

下元節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

1、下元節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣之飲食風(fēng)俗

我國(guó)古代很早就有在下元節(jié)吃葷菜的不成文的禮俗,據(jù)《周禮》記載,周代已有“下元節(jié)迎寒”、“早吃糍粑晚吃魚”的活動(dòng);意思就是,在下元節(jié)的時(shí)候又剛剛過(guò)了收獲時(shí)節(jié),為了感謝神的保佑一群人聚在一起舉行慶�；顒�(dòng)。早上吃做好的糍粑,晚上吃豬肉,羊肉和魚肉。由于這個(gè)時(shí)候氣溫已經(jīng)變得很低了所以還要注意保暖。

2、下元節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣之祈求賜福

下元節(jié)是三官中水官的生日,所以大家應(yīng)該在電視里看到過(guò)放水燈的場(chǎng)景,這個(gè)就是為了祈求三官賜福,保佑我們明年再大豐收。大家在這一天都會(huì)舉行慶祝的儀式來(lái)過(guò)下元節(jié)。下元節(jié)這一天的儀式非常的隆重,人們?cè)谶@一天里都會(huì)放松心情,也代表著忙碌了一年,在這天來(lái)放松心情休息休息。

每個(gè)地方都有每個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣,有的地方已經(jīng)不過(guò)這個(gè)節(jié)日了。還有的地方用跳舞的形式拜祭灶王爺?shù)牧?xí)俗。隨著一些古老節(jié)日的慢慢復(fù)興下元節(jié)以后會(huì)慢慢的被更多的人熟知。

3、下元節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣之享祭祖先

隨著日月的流逝,下元節(jié)在民間逐步演化為多備豐盛菜肴,享祭祖先亡靈,祈求福祿禎祥的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日。享祭祖先是對(duì)祖先信仰的反映,人類對(duì)祖先的信仰,是人類對(duì)自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先,向祖先的靈魂表示虔敬,一目的是為了祈求祖先庇佑于后代。祖先崇拜的產(chǎn)生與古老的靈魂信仰觀念有關(guān)。原始人認(rèn)為萬(wàn)物均有靈魂,人的靈魂是獨(dú)立于肉體的存在。

4、下元節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣之修齋設(shè)醮

下元日也是道教齋法中規(guī)定的修齋日期之一。道教認(rèn)為凡是要仰仗神力的事,如祈福、禳災(zāi)、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡人等等,皆要修齋。修齋的方法大致分兩類:一類略有三種,一設(shè)供齋。即設(shè)壇供齋蘸神,借以求福免災(zāi)。

下元節(jié)的養(yǎng)生方法

生活起居在進(jìn)入到冬天就需要順應(yīng)氣節(jié),需要早睡晚起,勞逸結(jié)合。千萬(wàn)不要過(guò)度勞作,以免給身體帶來(lái)傷害性。同時(shí)要注意白天也需要開窗,保持室內(nèi)通風(fēng)。很多人都害怕寒冷就把窗戶緊閉,這樣不僅是空氣不流通,而且還會(huì)產(chǎn)生大量的二氧化碳,造成患上疾病,特別是對(duì)于呼吸道疾病患者更是容易發(fā)作。

飲食方面由于天氣變的更加寒冷,在平時(shí)當(dāng)中若是經(jīng)常吃一些高熱量食物,雖然是能夠提供一些熱量,但是也是容易導(dǎo)致上火,這也是人們常常說(shuō)的內(nèi)火。最常見的癥狀就是出現(xiàn)口腔潰瘍出現(xiàn)。因此,建議多適當(dāng)食用一些高蛋白質(zhì)食物,比如魚肉、豆制品等。同時(shí)也需要多喝水以及一些蔬菜和水果,同時(shí)盡快少吃辛辣食物,切記也不可暴飲暴食,以免傷腸胃。

鍛煉身體冬天雖然是寒冷,但是運(yùn)動(dòng)更是不可少。運(yùn)動(dòng)不僅僅是能夠促進(jìn)血液循環(huán),而且還能提供人體的抵抗力和免疫力。同時(shí)在冬天的早晨空氣質(zhì)量相對(duì)比較差,其中還會(huì)有多種有害物質(zhì),所以盡量要避免在早晨進(jìn)行鍛煉身體,從而造成適得其反。

下元節(jié)是什么節(jié)

每年的農(nóng)歷十月十五,為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,下元節(jié),亦稱“下元日”丶“下元”。下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地管赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為“上元節(jié)”、“中元節(jié)”“下元節(jié)”。

上元節(jié)就是我們平時(shí)所說(shuō)的正月十五元宵節(jié),中元節(jié)就是七月十五民間所謂的“鬼節(jié)”,而下元節(jié)被人們遺忘的比較久了,相關(guān)的民間風(fēng)俗基本已經(jīng)消失。

人生在世,難免遭遇苦厄,而信仰道教的那些古代人民,或者說(shuō),雖不信仰卻對(duì)其文化內(nèi)涵有一定程度認(rèn)同的老百姓,都很看重水官大帝“除困解厄”的神通。在這一天,人們祭祀祖先、迎接水官大帝,以求得困厄的舒解與人生的安詳。下元節(jié)與上元節(jié)和中元節(jié)一起,構(gòu)成了先民對(duì)人生感受、祈福、贖罪、解困等完整的生命體驗(yàn),節(jié)日的范式不過(guò)是這種生命哲學(xué)的文化表達(dá)而已。