扶風(fēng)豪士歌

　　扶風(fēng)豪士歌原文

　　洛陽三月飛胡沙，洛陽城中人怨嗟。天津流水波赤血，

　　白骨相撐如亂麻。我亦東奔向吳國，浮云四塞道路賒。

　　東方日出啼早鴉，城門人開掃落花。梧桐楊柳拂金井，

　　來醉扶風(fēng)豪士家。扶風(fēng)豪士天下奇，意氣相傾山可移。

　　作人不倚將軍勢，飲酒豈顧尚書期。雕盤綺食會眾客，

　　吳歌趙舞香風(fēng)吹。原嘗春陵六國時，開心寫意君所知。

　　堂中各有三千士，明日報恩知是誰。撫長劍，一揚眉，

　　清水白石何離離。脫吾帽，向君笑。飲君酒，為君吟。

　　張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。

　　扶風(fēng)豪士歌注釋

　�、藕�沙：胡塵，指安祿山叛軍。

　　⑵天津：橋名。在洛陽西南洛水上。

　�、墙鹁�：有雕飾井欄的井。

　�、茸魅耍簽槿恕�

　　扶風(fēng)豪士歌的詩意/扶風(fēng)豪士歌的意思

　　暮春三月飛沙揚，安史胡兒太猖狂，

　　城中百姓怨連天，哀號不絕斷肝腸。

　　天津橋下血成河，赤波嗚咽淚不干，

　　郊外白骨壘成山，南隱東南我奔遷。

　　豈料道路盡充塞，難壞淪落士一員。

　　直奔吳地避戰(zhàn)亂，旭日東升曙光顯，

　　驚起鳥雀噪一片，開門掃除喜漣漣。

　　梧桐初發(fā)柳絮飛，雕飾華麗美井欄。

　　好景如畫人歡暢，醉臥扶風(fēng)豪士衙。

　　天下奇士多直爽，與我意氣投又羨，

　　做人不以他人勢，情誼深重可移山。

　　香風(fēng)歡愉客心暖，好客鄉(xiāng)俗照膽肝。

　　忽想戰(zhàn)國養(yǎng)士人，原嘗春陵四先賢，

　　真誠待士美名揚，堂中食客人數(shù)千。

　　今日君效前人樣，禮賢下士情意長。

　　我撫長劍謝主忙，脫帽歡笑表衷腸。

　　飲君美酒歌一曲，來日報恩效張良。

　　扶風(fēng)豪士歌賞析

　　這首詩，是詩人在安史之亂爆發(fā)后第二年的春天奔往吳地，在一位被稱作“扶風(fēng)豪士”的人家里做客時即席寫成。所謂“扶風(fēng)豪士”可能是籍貫扶風(fēng)的溧陽縣主簿，他名叫嘉賓，大約性情豪爽而好客，因此，李白稱他為“豪士”。

　　詩一開始，直寫時事：“洛陽三月飛胡沙，洛陽城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撐如亂麻。”這一年的正月，安祿山在洛陽稱“大燕皇帝”，洛陽成了叛軍的政治中心。洛城西南的天津橋下血流成河，洛城的郊野白骨如山。“我亦東奔向吳國，浮云四塞道路賒”，報國無門，空有一身匡世救國之心的詩人李白無奈只能奔往東南吳地以避戰(zhàn)亂。

　　就在這時，李白遇到了“扶風(fēng)豪士”。“東方日出啼早鴉”以下十句，描寫在豪士家飲宴的場景。清人毛稚黃說：“方敘東奔，忽著‘東方日出’二語，奇宕入妙。”(《詩辨坻》)奇宕，就是敘事過程的跳躍和描寫場景的轉(zhuǎn)換。經(jīng)這一宕，轉(zhuǎn)出一個明媚華美的境界，這是閑中著色：四句贊美環(huán)境，四句贊美主人，兩句贊美盛筵。這些詩句并不意味著李白置國家興亡于不顧而沉溺于個人安樂，而不過是即事即景的一段應(yīng)酬之辭罷了。從章法上說，有了這段穿插，疾徐有致，變幻層出。

　　李白并沒有在酣樂中沉醉。鋪敘過后，轉(zhuǎn)入抒情：“原嘗春陵六國時，開心寫意君所知。堂中各有三千士，明日報恩知是誰?”這里舉出戰(zhàn)國四公子，用以引發(fā)下面的自我抒懷。在戰(zhàn)國那個動亂的時代，趙國的平原君、齊國的孟嘗君、楚國的春申君、魏國的信陵君各自蓄養(yǎng)了數(shù)千門客，其中不乏杰出人物。信陵君門客重義氣，輕死生，以大智大勇協(xié)助信陵君成就了卻秦救趙的奇勛，千秋萬代，為人傳誦。此時又逢罹亂，李白很想效法他們，報效國家。眼前這位扶風(fēng)豪士雖然不能給李白提供立功報國的現(xiàn)實機會，但他“開心寫意”以待李白，使李白頓生知遇之感，禁不住要將胸中事一吐為快。“明日報恩知是誰”一句極為自負(fù)，大意是說：我今天受了你的款待，明日定要干出一番事情來教你瞧瞧!詩人故意用了反詰語氣，將下文引出：“撫長劍，一揚眉，清水白石何離離!脫吾帽，向君笑;飲君酒，為君吟：張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。”末段表明心跡，一片真誠。南朝陳代詩人江暉有句：“恐君不見信，撫劍一揚眉。”(《雨雪曲》)古樂府《艷歌行》有句：“語卿且勿眄，水清石自見。”李白化用其語，以“三三七”的句法出之，“清水白石”比喻心地光明，“脫吾帽”四句益發(fā)爛漫，活畫出詩人率真的天性。接著，以張良為喻，張良懷抱著向強秦復(fù)仇的志向，在沂水橋上遇見黃石公，接受了《太公兵法》一編。后來，他輔佐漢高祖劉邦，立下了不朽之功。天下大定后，他不貪戀富貴，自請引退，跟著赤松子去學(xué)仙。李白把張良的事跡倒轉(zhuǎn)過來，說“張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心”。這兩句的大意是：我之所以沒有象張良那樣隨赤松子而去，是因為功業(yè)未成，國難當(dāng)前，我更得報效于國家。耿耿此心，黃石公可以明鑒。

　　李白七言歌行自由揮灑、不暇整飭，詩人的思想往往只包含在某些片斷和句子中。《扶風(fēng)豪士歌》以系念時事發(fā)端，以許國明志收束，這正是詩的本旨所在。

　　扶風(fēng)豪士歌的作者——李白簡介

　　李白(701年2月28日-762)，字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生于劍南道之綿州(今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng))，一說生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)，5歲隨父遷至劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(712年更名為昌明縣)，祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南)。其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(平陽)。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

　　他的詩歌創(chuàng)作帶有強烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀事物和具體時間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨立的人格、易于觸動而又易爆發(fā)的強烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。他往往噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。